I. Introducción al estudio de la filosofía y del materialismo histórico

  1. Algunos puntos de referencia preliminares XVIII

  2. Vinculación entre el sentido común, la religión y la filosofía

  3. Relación entre ciencia-religión-sentido común

    Problemas de filosofía y de historia.

  4. La discusión científica. III

  5. Filosofía e historia. III

  6. Filosofía "creativa" III

  7. Importancia histórica de una filosofía VII

  8. El filósofo III

  9. El lenguaje, los idiomas, el sentido común III

  10. ¿Qué es el hombre? III y VII

  11. Progreso y devenir III y II

  12. El individualismo II

  13. Examen del concepto de naturaleza humana VII

  14. Filosofía y democracia III

  15. Cantidad y calidad III

  16. Teoría y práctica XVIII

  17. Estructura y superestructura III y XXVII

  18. El término "catarsis" III

  19. El "noúmeno" kantiano III

  20. Historia y antihistoria III y XX

  21. Filosofía especulativa XVIII y III

  22. "Objetividad" del conocimiento XVIII

  23. Pragmatismo y política IV

  24. Etica XVIII

  25. El escepticismoIX

  26. Concepto de "ideología" XVII y VII

  27. La ciencia y las Ideologías "científicas" XVIII

    Los instrumentos lógicos del pensamiento.

  28. La metodología de Mario Govi XVIII

  29. La dialéctica como parte de la lógica formal y la retórica XIII

  30. Valor puramente instrumental de la lógica y la metodología formales XVIII

  31. La técnica del pensar XVIII

  32. Esperanto científico y filosófico XVIII

  33. Traductibilidad de los lenguajes científicos y filosóficos XVIII

  34. Marx y Hegel XVI

    II. Algunos problemas para el estudio de la filosofía de la praxis

  35. Planteo del problema

  36. Cuestiones de método XXII y II

  37. Antonio Labriola.

  38. La filosofía de la praxis y la cultura moderna XXII

  39. Inmanencia especulativa e inmanencia histórico-realista III

  40. Unidad de los elementos constitutivos del marxismo VII

  41. Filosofía - Política - Economía XVIII

  42. Historicidad de la filosofía de la praxis XVIII

  43. Economía e ideología VII

  44. Ciencia moral y materialismo histórico VII

  45. Regularidad y necesidad XVIII

  46. Un repertorio de la filosofía de la praxis XXII

  47. Los fundadores de la filosofía de la praxis en Italia XXII y II

  48. Hegemonía de la cultura occidental sobre toda la cultura mundial

  49. Sorel, Prudhon, De Man 1 al 5:XVIII, 6:VII

  50. Paso del saber al comprender, al sentir y viceversa del sentir al comprender, al saber XVIII

    III. Notas críticas sobre una tentativa de "ensayo popular de sociología".

  51. Premisa.

    Problemas generales.

  52. Materialismo histórico y sociología XVIII

  53. Las partes constitutivas de la filosofía de la praxis XVIII

  54. Estructura y movimiento histórico XVIII

  55. Los intelectuales XVIII

  56. Ciencia y sistema XVIII

  57. La dialéctica XVIII

  58. Sobre la metafísica XVIII

  59. El concepto de "ciencia" XVIII

  60. La. llamada "realidad del mundo externo" 1,3,4,5,6:XVIII, 2:VII

  61. Juicio sobre las filosofías pasadas XVIII

  62. La inmanencia y la filosofía de la praxis XVIII

  63. Cuestiones de nomenclatura y de contenido XVIII

  64. La ciencia y los instrumentos científicos XVIII

  65. El "instrumento técnico" XVIII

  66. Objeción al empirismo IV

  67. Concepto de "ortodoxia" XVIII

  68. La "materia" XVIII

  69. Cantidad y calidad XVIII

  70. La teología XVIII

  71. Sobre el arte XVIII

    IV. La filosofía de Benedetto Croce III

    Puntos de referencia

  72. 1. Introducción III

  73. Algunos criterios metódicos generales III

  74. Croce y Fortunato III

  75. Actitud de Croce durante la guerra mundial III

  76. 2. Croce como líder intelectual de los revisionistas de los 90 III

  77. 3. Elaboración de la teoría ético-política de la historia III

  78. 4. Elementos de la relativa popularidad de Croce III

  79. 5. Croce y la religión III

  80. 6. Croce y la tradición historiográfica italiana III

  81. 7. Definición del concepto de historia "ético-política" III

  82. 8. Trascendencia, teología, especulación III

  83. 9. Historia de Europa vista como "revolución pasiva". Paradigmas de historia ético-política  III

  84. 10. La libertad como identidad de historia III

  85. 11. Croce y la filosofía de la praxis III

  86. 12. Concepciones de la historia III

  87. Notas. III

    Benedetto Croce y el materialismo histórico

  88. Las críticas de Croce al marxismo III

  89. El elemento práctico en la posición de Croce III

  90. La teoría del valor III

  91. La tendencia a la caída de la cuota de beneficio III

  92. El "historicismo" de Croce III

  93. Identidad de historia y de filosofía III

  94. Los orígenes "nacionales" del historicismo crociano III

  95. Religión, filosofía, política III

  96. Nexo entre filosofía, religión, ideología (en el sentido crociano) III

  97. La doctrina de las ideologías políticas III

  98. Un paso atrás en relación a Hegel III

  99. Política e ideologías políticas III

  100. Pasión y política III

  101. Las historias de Italia y de Europa III

  102. Croce, hombre del Renacimiento III

  103. La importancia cultural de Croce III

  104. Apéndice. El conocimiento filosófico como acto práctico de voluntad III

  105. Notas sueltas

    La actitud de Croce en el período fascista III

    Ciencia de la política III

    Nota sobre Luigi Einaudi III

    Un ensayo de A. Cajuni III

    Croce y J. Benda III

    Croce y el modernismo III

    Croce y Forges Davanzati III

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